שיעורים לפורים - רבני ישיבת אלון מורה
-
שיעור 1 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
הלכות פורים ופרשת זכור כולל הזמנים לשנת תשפ"ד, מאת מו"ר הרב אליקים לבנון.
תקציר על השיעור
-
למה מביאים דווקא פרה? כתוב שהפרה מגיעה כדי לכפר על מעשה העגל. אם כך מדוע רש"י אומר שזו חוקה?
תקציר על השיעור
-
שיעור 33 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 2 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
ישנם שלוש בחינות להבין את עניין מחצית השקל. הראשון לעורר אהבה בין עם ישראל לה'. השני לחזק את האחדות בעם והשלישי לעורר את ההתלהבות של העם בעבודת ה'.
תקציר על השיעור
-
שיעור 34 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 3 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
מה מביאים למחצית השקל? כיצד מביאים? מה החצי השני? יש שני צדדים למטבע - אחד הוא מה שאנחנו פועלים במציאות והשני הוא מה שהקב"ה פועל מלמעלה.
תקציר על השיעור
-
שיעור 32 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 4 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
שיעורו של הרב דוד אמיתי, ראש ישיבת אבינועם-תפוח לקראת חג הפורים.
תקציר על השיעור
-
הברייתא אומרת "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם", ולומדת זאת מדברי אסתר לאחשוורוש בשם מרדכי. מדוע זו הנקודה שמביאה גאולה? איזה תכונה פנימית זה מבטא? היכן אצל אבותינו מצינו פעולות דומות? בנוסף מה הדימיון המופלא בין סיפור יוסף לסיפור המגילה מלמד אותנו?
תקציר על השיעור
-
שיעור 42 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 6 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
מגילת אסתר היא בעצם אוסף של גזירי עיתונים של מלכות פרס ומדי. בסגנון הזה היא כתובה וזה בא לידי ביטוי גם בדיני הקריאה.
הקב"ה לא מנהל את העולם רק ע"י ניסים גלויים וישירים כמו בפסח אלא בד"כ זה דווקא בתהליכים ארוכים, מסובכים ולא תמיד כ"כ ברורים למי שחווה אותם, וכך היה בפורים.
לפעמים דווקא דברים שנראים לא חשובים ואולי אפילו מיותרים - הם חלק בלתי נפרד מהסיפור. לפעמים המשתה שהמלך הפרסי עשה לשריו ועבדיו הוא פרק א' במגילת אסתר.
אנחנו צריכים לאמץ עיניים של פורים וללמוד לראות את השגחת ה' בתוך המציאות הפשוטה והיומיומית, ולהבין איך כל פרט ופרט הוא חלק מהסיפור הגדול.
אנחנו צריכים ללמוד איך לקרוא נכון את העיתון.
תקציר על השיעור
-
שיעור 7 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
מבין כל החגים, רק פורים לא בטל לעתיד לבוא. מדוע?
מה התרחש בפורים? הרי סה"כ ריחפה עלינו סכנה של שלושה ימים ואחריה חזרנו לשיגרה של עבדות לאחשוורוש!
במבט עמוק על התקופה ההיא מתבררת נקודה עמוקה ביותר ששוזרת אירועים רבים מהמגילה ומהגמרא ומסבירה לנו על מה השמחה הגדולה.
שיעורו של הרב דוד טורנר על חג הפורים.
תקציר על השיעור
-
שיעור 22 מתוך 34 בסדרת
פרשת השבוע - תשפ"ב
שיעור 8 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
מדוע פורים אינו בטל לעתיד לבוא? מהי שמחת פורים ועניין השכרות? מה תפקידו של פורים בימי הגלות הקשה והצרות? למה כ"כ חשוב לחלום?
סיפור המגילה הוא מעין חלון לגאולה העתידה, חלום שבו אנו זוכים לראות ולחוות איך תיראה גאולת עמ"י. החלום הזה נותן לנו ודאות לגבי הגאולה ונותן לנו כח להמשך הגלות הארוכה.
סיפור המגילה בא ללמד אותנו לא לפחד לחלום בגדול, גם על דברים שנראים לכאורה הזויים ומעבר לכל דמיון.
תקציר על השיעור
-
הסתכלות על כל המגילה- הדברים הגלויים והצרות באסתר ובמה שמסתתר מאחוריהם כתרופה למכה.
תקציר על השיעור
-
שיעור 41 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 10 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
אדם שיכור בפורים ניגש אלינו ומבקש שנברך אותו - מה נעשה? כיצד נברך אותו? אם נצליח לאהוב אותו באמת - נצליח גם לברך אותו.
תקציר על השיעור
-
שיעור 40 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 11 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
אדם יכול להיות "חם" על משהו והדברים יבערו בו, אבל לפעמים מגיע השכל ואיתו הספק ומצננים את ההתלהבות. עמלק מכניס את הספק באדם ומקרר אותו לגמרי. מתי צריך להפעיל את השכל הקר ומתי חובה עלינו להשתמש דווקא ברגש החם? איך מבעירים בנו את האש הזאת מחדש? איך מכניסים התלהבות לעבודת ה'? איך מנצחים את עמלק?
תקציר על השיעור
-
שיעור 23 מתוך 52 בסדרת
ויורנו מדרכיו - תשפ"ב
שיעור 12 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
עמלק זה "מקרה", אין לנו היום אפשרות למחות עמלק בשר ודם, עלינו להתבונן בנקודה העמלקית ולראות איפה אנחנו נגועים בה ולעקור אותה מחיינו. נדע שאין מקרה והכל בהשגחה, נדע שאנו משתדלים ולא פועלים, נדע שהבחינה אם אנו משתדלים או פועלים היא במצב רוחנו, אם אנו מתייאשים, כועסים, עצובים, סימן שיש עבודה, אם אנו שלווים, רגועים, שמחים ומודים סימן שאנחנו בכיוון הנכון.
תקציר על השיעור
-
שיעור 23 מתוך 37 בסדרת
במעגל השנה ופרשיות השבוע - תשפ"ב
שיעור 13 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
למה לא אומרים הלל בפורים? למה לפי רבי מאיר כ"כ חשוב לשמוע את כל המגילה ואסור לפספס אף מילה?
המגילה, כל כולה הלל לרבש"ע, לכן כל חיסור של פרט בסיפור מוריד מההלל ומההודאה לקב"ה.
כל פרט ופרט בסיפור, גם במגילה וגם בחיינו, גם אם הוא נראה ממש לא חשוב- הוא חלק משבחו ומתוכניותיו של הקב"ה.
תקציר על השיעור
-
שיעור 21 מתוך 52 בסדרת
ויורנו מדרכיו - תשפ"ב
שיעור 14 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
עיקר חטאם של ישראל בעגל לא היה עצם עשיית העגל אלא הריקודים והמחולות שביטאו את השמחה הפנימית שליוותה את החוטאים בשעת החטא. גם בימי מרדכי ואסתר עיקר העוון היה לא שאכלו מסעודתו של אותו רשע אלא שנהנו מסעודתו של אותו רשע. רחמנא ליבא בעי והכל הולך בתר הלב! אהרן, על אף שכביכול היה שותף לעשיית העגל, כיון שכל כוונתו היתה לשם שמים אינו נענש על עצם חטא העגל, כל הסיבה לעונש של אהרן היה מחמת החילול ה' שבא על ידו. אהרן ידע והכיר את חומרת המעשה אך מסר את נפשו למען כלל ישראל כדי שלא יחטאו בחטא חמור יותר וח"ו לא תהיה להם תשובה.
אם ח"ו אדם עובר עבירה צריך להיזהר ולא לשמוח בעבירה, בחרטה ובבושה יש תשובה גדולה וללא הם לא תהיה כפרה. מכך שעיקר ההתבוננות של הבורא היא על הפנימיות יכולים אנו ללמוד גם לגבי עשיית מצווה עד כמה נדרש מאתנו לחזק את השמחה הפנימית בעשיית המצוה ולא לעשות את המצוות כמעשה קוף בעלמא וכמצות אנשים מלומדה...
תקציר על השיעור
-
שיעור 15 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
הגמרא מחולקת לשני חלקים עיקריים - הלכה ואגדה. לצערנו החלק של האגדה פחות נלמד, וגם כשהוא נלמד לא תמיד זה ביחס הנכון. כיצד ניגשים ללימוד האגדה? מה הרמב"ם מלמד אותנו בעניין הזה? ע"י המעבר מההבנה הראשונית לעומקה של סוגיה הלימוד נהפך לחי ומשמעותי.
שיעורו של הרב אביחי קצין.
תקציר על השיעור
-
שיעור 16 מתוך 17 בסדרת
פנינים לשבת
שיעור 16 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
"הדור קבלוה" הוא תיקון לחטא העגל, וחזרה למעלת "נעשה ונשמע".
תקציר על השיעור
-
שיעור 14 מתוך 14 בסדרת
נושאים שונים בהלכה - פורים
שיעור 17 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
שיעורים לפורים - רבני ישיבת אלון מורה
-
שיעור 1 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
-
-
שיעור 33 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 2 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
-
שיעור 34 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 3 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
-
שיעור 32 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 4 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
-
יב אדר ב' התשפב
(15.03.2022)
42 דקות
הברייתא אומרת "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם", ולומדת זאת מדברי אסתר לאחשוורוש בשם מרדכי. מדוע זו הנקודה שמביאה גאולה? איזה תכונה פנימית זה מבטא? היכן אצל אבותינו מצינו פעולות דומות? בנוסף מה הדימיון המופלא בין סיפור יוסף לסיפור המגילה מלמד אותנו?
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 42 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 6 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
יא אדר ב' התשפב
(14.03.2022)
42 דקות
מגילת אסתר היא בעצם אוסף של גזירי עיתונים של מלכות פרס ומדי. בסגנון הזה היא כתובה וזה בא לידי ביטוי גם בדיני הקריאה.
הקב"ה לא מנהל את העולם רק ע"י ניסים גלויים וישירים כמו בפסח אלא בד"כ זה דווקא בתהליכים ארוכים, מסובכים ולא תמיד כ"כ ברורים למי שחווה אותם, וכך היה בפורים.
לפעמים דווקא דברים שנראים לא חשובים ואולי אפילו מיותרים - הם חלק בלתי נפרד מהסיפור. לפעמים המשתה שהמלך הפרסי עשה לשריו ועבדיו הוא פרק א' במגילת אסתר.
אנחנו צריכים לאמץ עיניים של פורים וללמוד לראות את השגחת ה' בתוך המציאות הפשוטה והיומיומית, ולהבין איך כל פרט ופרט הוא חלק מהסיפור הגדול.
אנחנו צריכים ללמוד איך לקרוא נכון את העיתון.
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 7 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
ח אדר ב' התשפב
(11.03.2022)
53 דקות
מבין כל החגים, רק פורים לא בטל לעתיד לבוא. מדוע?
מה התרחש בפורים? הרי סה"כ ריחפה עלינו סכנה של שלושה ימים ואחריה חזרנו לשיגרה של עבדות לאחשוורוש!
במבט עמוק על התקופה ההיא מתבררת נקודה עמוקה ביותר ששוזרת אירועים רבים מהמגילה ומהגמרא ומסבירה לנו על מה השמחה הגדולה.
שיעורו של הרב דוד טורנר על חג הפורים.
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 22 מתוך 34 בסדרת
פרשת השבוע - תשפ"ב
שיעור 8 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
יא אדר ב' התשפב
(14.03.2022)
40 דקות
מדוע פורים אינו בטל לעתיד לבוא? מהי שמחת פורים ועניין השכרות? מה תפקידו של פורים בימי הגלות הקשה והצרות? למה כ"כ חשוב לחלום?
סיפור המגילה הוא מעין חלון לגאולה העתידה, חלום שבו אנו זוכים לראות ולחוות איך תיראה גאולת עמ"י. החלום הזה נותן לנו ודאות לגבי הגאולה ונותן לנו כח להמשך הגלות הארוכה.
סיפור המגילה בא ללמד אותנו לא לפחד לחלום בגדול, גם על דברים שנראים לכאורה הזויים ומעבר לכל דמיון.
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
-
שיעור 41 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 10 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
-
שיעור 40 מתוך 76 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 11 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
ד אדר ב' התשפב
(07.03.2022)
37 דקות
אדם יכול להיות "חם" על משהו והדברים יבערו בו, אבל לפעמים מגיע השכל ואיתו הספק ומצננים את ההתלהבות. עמלק מכניס את הספק באדם ומקרר אותו לגמרי. מתי צריך להפעיל את השכל הקר ומתי חובה עלינו להשתמש דווקא ברגש החם? איך מבעירים בנו את האש הזאת מחדש? איך מכניסים התלהבות לעבודת ה'? איך מנצחים את עמלק?
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 23 מתוך 52 בסדרת
ויורנו מדרכיו - תשפ"ב
שיעור 12 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
כט אדר א' התשפב
(02.03.2022)
39 דקות
עמלק זה "מקרה", אין לנו היום אפשרות למחות עמלק בשר ודם, עלינו להתבונן בנקודה העמלקית ולראות איפה אנחנו נגועים בה ולעקור אותה מחיינו. נדע שאין מקרה והכל בהשגחה, נדע שאנו משתדלים ולא פועלים, נדע שהבחינה אם אנו משתדלים או פועלים היא במצב רוחנו, אם אנו מתייאשים, כועסים, עצובים, סימן שיש עבודה, אם אנו שלווים, רגועים, שמחים ומודים סימן שאנחנו בכיוון הנכון.
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 23 מתוך 37 בסדרת
במעגל השנה ופרשיות השבוע - תשפ"ב
שיעור 13 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
כח אדר א' התשפב
(01.03.2022)
45 דקות
למה לא אומרים הלל בפורים? למה לפי רבי מאיר כ"כ חשוב לשמוע את כל המגילה ואסור לפספס אף מילה?
המגילה, כל כולה הלל לרבש"ע, לכן כל חיסור של פרט בסיפור מוריד מההלל ומההודאה לקב"ה.
כל פרט ופרט בסיפור, גם במגילה וגם בחיינו, גם אם הוא נראה ממש לא חשוב- הוא חלק משבחו ומתוכניותיו של הקב"ה.
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 21 מתוך 52 בסדרת
ויורנו מדרכיו - תשפ"ב
שיעור 14 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
טו אדר א' התשפב
(16.02.2022)
37 דקות
עיקר חטאם של ישראל בעגל לא היה עצם עשיית העגל אלא הריקודים והמחולות שביטאו את השמחה הפנימית שליוותה את החוטאים בשעת החטא. גם בימי מרדכי ואסתר עיקר העוון היה לא שאכלו מסעודתו של אותו רשע אלא שנהנו מסעודתו של אותו רשע. רחמנא ליבא בעי והכל הולך בתר הלב! אהרן, על אף שכביכול היה שותף לעשיית העגל, כיון שכל כוונתו היתה לשם שמים אינו נענש על עצם חטא העגל, כל הסיבה לעונש של אהרן היה מחמת החילול ה' שבא על ידו. אהרן ידע והכיר את חומרת המעשה אך מסר את נפשו למען כלל ישראל כדי שלא יחטאו בחטא חמור יותר וח"ו לא תהיה להם תשובה.
אם ח"ו אדם עובר עבירה צריך להיזהר ולא לשמוח בעבירה, בחרטה ובבושה יש תשובה גדולה וללא הם לא תהיה כפרה. מכך שעיקר ההתבוננות של הבורא היא על הפנימיות יכולים אנו ללמוד גם לגבי עשיית מצווה עד כמה נדרש מאתנו לחזק את השמחה הפנימית בעשיית המצוה ולא לעשות את המצוות כמעשה קוף בעלמא וכמצות אנשים מלומדה...
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 15 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
ד תמוז התשפא
(14.06.2021)
41 דקות
הגמרא מחולקת לשני חלקים עיקריים - הלכה ואגדה. לצערנו החלק של האגדה פחות נלמד, וגם כשהוא נלמד לא תמיד זה ביחס הנכון. כיצד ניגשים ללימוד האגדה? מה הרמב"ם מלמד אותנו בעניין הזה? ע"י המעבר מההבנה הראשונית לעומקה של סוגיה הלימוד נהפך לחי ומשמעותי.
שיעורו של הרב אביחי קצין.
תקציר על השיעור
לדף השיעור
-
שיעור 16 מתוך 17 בסדרת
פנינים לשבת
שיעור 16 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
-
שיעור 14 מתוך 14 בסדרת
נושאים שונים בהלכה - פורים
שיעור 17 מתוך 70 בסדרת
שיעורים לפורים
