מבית המדרש

שמואל ב' כא' אנחנו רואים את ההשוואות בין המלחמות השונות.

שמואל ב' כא' "דוד קלט שיש סיבה לרעב ומתפלל לה'. דוד חושב שסיבת הרעב היא אי קבורת שאול ויהונתן בצורה מכובדת עם לוויה ולכן דוד לקבור את שאול ויהונתן, ובאמת אחרי הקבורה מופיע "ויעתר ה'" ונפסקה המגיפה."

שמואל ב' כא' "בתחילת הפרק מתואר רעב שלוש שנים רצופות, בעקבות רעב זה אחרי חיפוש אחרי חטאים שיכלו לגרום לזה הוא פנה אל ה' לבדוק מה הגורם. לאחר מכן הרב מברר מה בדיוק היה החטא עם הגבעונים ומה רצונם ככפרה."

שמואל ב' פרק כ' פסוקים א'-י' מיד לאחר שדוד מגיע לביתו בירושלים הוא דבר ראשון דואג לפילגשים שהשאיר בבורחו מפני אבשלום. לאחר שטיפל בהן הוא ממנה את עמשא לאסוף את אנשי יהודה כדי רדוף אחרי שבע בן בכרי. יואב במקביל אוסף את אנשי יואב ומתחיל לרדוף. יואב בתחבולה מגיע אל עמשא והורג אותו ובכך תופס את הפיקוד על הצבא ועל המשימה.

שמואל ב' סוף פרק יט' ותחילת כ' ברזילי בא ללוות את דוד בדרכו לירושלים. דוד רוצה לגמול לו טובה על כך שדאג לו ולאנשיו אך ברזילי מסרב. לאחר מכן לאחר שדוד עובר את הירדן מתפתחת מהומה בין איש ישראל לאיש יהודה. בתחילת פרק כ' ראינו את שבע בן בכרי מנסה להפיל את הממלכה.

שמואל ב' פרק יט' בשיעור שעבר הרב סיים בכך שבערך כחצי עם הגיע להמלכת דוד לאחר המרד. בשיעור זה ראינו את שתי הקבוצות הראשונות שהגיעו לדוד בדרכו לארץ. במפגשים אלו אנו מוצאים את תגובות דוד כלפיהם.

שמואל ב' פרק יט' אנחנו רואים שדוד מקבל הרבה יותר תמיכה ממה שהיה לפני המרד ומבינים שהתמיכה הזאת לא נובעת מפחד אלא מתמיכה אמיתית ושכל סיבת הנפילה היתה רק בעקבות חטאו של דוד.

שמואל ב' פרק יט' בסוף השיעור שעבר ראינו שיואב נכנס אל דוד ואומר לו שיארגן מרד אם לא יצר לדבר אל לב העם. דוד אכן יוצא אל העם אך לא מדבר אל העם - הוא עושה את המינימום כדי שיואב לא יקיים שאת שבועתו. לאחר מכן הרב מלמד איך דוד כמגד כל היגיון מאחד את כל העם ומחזיר את המורדים לחיקו. הוא כ"כ מתאמץ עד כדי שהוא ממנה את שר צבא אבשלום כשר צבאו.

שמואל ב' בשיעור הרב דיבר על ההבדל בין הרצים איך כל אחד בישר לדוד על מות אבשלום ועל תגובת דוד- אבל, בכי וכו'.בנוסף הרב דיבר גם על נזיפת יואב בדוד.

שמואל ב',כא_כט יואב לא רוצה שאחימעץ יצא ויבשר לדוד שכן דוד לא יאהב את הבשורה. לכן, יואב שולח את הכושי לבשר לדוד את הבשורה הרעה. דוד חיכה בין השערים וציפה בקוצר רוח שמישהו יבוא משדה הקרב להגיד לו מה קורה ואז הצופה מבחין באחימעץ.

שמואל ב',טז_כא אבשלום רצה שיזכרו אותו בספרי ההסטוריה אך בפועל הוא נפל בקרב ולא רק שלא קברו אותו אלא גם לא שמו לו את המצבה שהוא בנה לעצמו, ובמקום זה זרקו אותו ליער. אנשי אבשלום מבינים שהמרד נגמר ובורחים מפני אנשי דוד. לאחר הקרב אנשים רוצים לרוץ אל דוד ולבשר לו על מות אבשלום.

שמואל ב', יז טו_כה הרב פתח במעשיו של חושי מיד לאחר העצה חושי מעביר את המידע לכהנים הם מעבירים לבניהם דרך שפחה. הבנים מתגלים ומתחיל אחריהם מרדף אך בסופו של דבר הם מגיעים לדוד ומעבירים לו את המידע.

שמואל ב', יז למחנה דוד מצטרפים שלושה בחורים עשירים שבאים עם כל טוב. דוד מכין את המחנה למפגש עם אבשלום פוקד את המחנה מחלק אותו לשלוש קבוצות שונות ומודיע להם שהוא מצטרף למלחמה באבשלום.

שמואל ב', יז בשונה מעצת אחיתופל שהתמקדה בפעולה מהירה וממוקדת, חושי הולך בכיוון של פעולה המונית של כל עם ישראל ולמחוק את מחנה דוד.

שמואל ב', יז א-י הרב פותח בפירוט על עצת אחיתופל וכמה היא מדויקת ומתוחכמת, לאחר מכן הרב עושה השוואה בין העצה הראשונה של אחיתופל, העצה השניה ועצת חושי. בסוף השיעור הרב עובר לסקור את עצת חושי.

שמואל ב', טז שמעי משפיל ומקלל את דוד אך דוד לא מגיב. יהודי הוא אח וגם כשהוא מנסה לנגוע בדוד דוד לא מחזיר לו. אבשלום מגיע לירושלים חושי "מצטרף" אליו ואחיתופל מייעץ לאבשלום לשכב עם פילגשי דוד ובכך להראות סופית את המרד ואכן כך אבשלום עושה.

שמואל ב', טז פסוקים י_יא הרב חוזר על הסיפור עם ציבא והסביר על תוצאות הסיפור. לאחר מכן הרב מסביר את סיפור שמעי בן גרא.

שמואל ב', פרק טו הרב פותח בחזרה קצרה על השיעור הקודם ומסביר על שרשרת המודיעין שדוד סידר לבריחה שלו, דוד אף שלח את חושי כיועץ כדי להפר את עצת אחיתופל. בחלק השני של השיעור הרב מסביר מה הסתתר מאחורי מתנת ציבא לדוד.